Die Erhabene Bedeutung Des EDLEN QUR’AN in Deutscher Sprache

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Die Erhabene Bedeutung Des EDLEN QUR’AN in Deutscher Sprache

 

SURA

AL-FATH

(48. Sura)

(Offenbart zu Madina. 29 Ayât)

 

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen!

1. Mein Gesandter! Wir haben dir einen offenkundigen Sieg beschieden.

2. So vergibt dir Allah deine vergangene und künftige Sünde; Er vollendet Seine Gnade an dir und leitet dich auf einen rechten Weg.

3. Und Allah verhilft dir zu einem würdigen Sieg.

4. Er ist es, Der die Ruhe in die Herzen der Gläubigen niedersandte, damit sie Glauben zu ihrem Glauben hinzufügen. Und Allahs sind die Heerscharen der Himmel und der Erde. Und Allah ist der Allwissende und der Allweise.

5. Auf dass Er die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen in Gärten einführe, in denen sie auf ewig verweilen werden, und durch die Ströme fließen; und auf dass Er ihre Missetaten zudecke. Und das ist die höchste Glückseligkeit vor Allah.

6. Und auf dass Er die Heuchler und die Heuchlerinnen und die Götzendiener und die Götzendienerinnen strafe, die üble Gedanken über Allah hegen. Das böse Unheil soll auf sie niederfallen! Allah zürnte ihnen, verfluchte sie und hat die Hölle für sie bereitet. Und übel ist die Rückfahrt dorthin.

7. Und Allahs sind die Heerscharen der Himmel und der Erde. Und Allah ist der Erhabene, der Allweise.

8. Mein Gesandter! Wir haben dich als Zeugen und als Bringer froher Botschaft und als Warner entsandt.

9. (O ihr Menschen!) auf dass ihr an Allah und seinen Gesandten glauben, ihm helfen und ihn ehren und Ihn morgens und abends preisen möget.

10. Mein Gesandter! Diejenigen, die dir huldigen - sie huldigen in der Tat nur Allah. Die Hand Allahs ist über ihren Händen. Und wer daher seinen Eid bricht, der bricht ihn zu seinem eigenen Schaden. Und wer da seinen Bund mit Allah hält, dem wird Allah gewaltigen Lohn geben.

11. Diejenigen unter den Wüstenarabern, die zurückblieben, werden zu dir kommen und sprechen: "Unsere Besitztümer und unsere Familien haben uns beschäftigt (, so dass wir nicht kommen konnten). Darum bitte Allah um Verzeihung für uns." Sie sprechen mit ihren Zungen, was nicht in ihren Herzen ist. Mein Gesandter! Sprich: "Wer vermag für euch etwas bei Allah, wenn Er euch Schaden oder Nutzen zufügen will? Nein! Allah ist dessen wohl kundig, was ihr tut."

12. Eigentlich wähntet ihr, dass der Gesandte und die Gläubigen niemals zu ihren Familien zurückkehren würden. Und dies erschien euren Herzen wohlgefällig, und ihr hegtet bösen Gedanken und ihr wart ein zum Verderben verurteiltes Volk.

13. Und wer nicht an Allah und Seinen Gesandten glaubt, der soll wissen, Wir haben für die Ungläubigen ein flammendes Feuer bereitet.

14. Und Allahs ist das Reich (die Herrschaft) der Himmel und der Erde. Er verzeiht, wem Er will, und straft, wen Er will. Und Allah ist der Allverzeihende und der Barmherzige.

15. Wenn ihr nach Beute auszieht, die ihr zu nehmen beabsichtigt, werden diejenigen, die zurückblieben, sprechen: "Laßt uns euch folgen." Sie wollen Allahs Wort ändern. Sprich: "Ihr dürft uns niemals folgen; so hat Allah zuvor gesprochen." Sie werden euch sagen: "Nein! Ihr beneidet uns." Das nicht, jedoch sie sind solche, die wenig verstehen.

16. Sprich zu den Wüstenarabern, die (vom Auszug) zurückgehalten worden sind: "Ihr werdet bald gegen ein Volk von starken Kriegern aufgerufen werden. Ihr kämpft gegen sie oder sie werden Muslime. Und wenn ihr gehorcht, so gibt euch Allah einen schönen Lohn. Wenn ihr jedoch den Rücken kehrt, wie ihr ihn zuvor gekehrt habt, dann bestraft Er euch mit einer qualvollen Strafe."

17. Kein Tadel trifft den Blinden, noch trifft ein Tadel den Lahmen, noch trifft ein Tadel den Kranken. Wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, den führt Er in die Gärten ein, durch die Ströme fließen; wer aber den Rücken kehrt, den straft Er mit einer schmerzlichen Strafe.

18. Mein Gesandter! Wahrlich, Allah ist wohl zufrieden mit den Gläubigen, die dir unter dem Baum huldigen; und Er wußte, was in ihren Herzen war, und Er sandte die Ruhe auf sie hinab und belohnte sie mit einem nahen Sieg.

19. Und mit reicher Beute, die sie machen werden. Und Allah ist Allmächtig, Allweise.

20. Und Allah hat euch viel Beute verheißen, die ihr machen werdet. Er hat euch dies (bei Chaibar) eilends gegeben und hat die Hände der Menschen von euch abgehalten, auf dass es ein Zeichen für die Gläubigen sei und auf dass Er euch auf den rechten Weg leite.

21. Und es gibt andere Beute, über die ihr keine Macht habt, die aber Allah für euch in Seiner Macht hat. Und Allah hat Macht über alle Dinge.

22. Und wenn jene Ungläubigen euch bekämpft hätten, hätten sie gewiss den Rücken zur Flucht gekehrt. Alsdann hätten sie weder einen Beschützer noch Helfer finden können.

23. Solches ist Allahs Vorgehen (Brauch), wie es zuvor gewesen ist. Und niemals kannst du in Allahs Vorgehen einen Wandel finden.

24. Und nachdem Er euch den Sieg über sie gegeben hatte, hielt Er ihre Hände von euch ab und eure Hände von ihnen in dem Tal von Makka. Und Allah ist es, Der alles sieht, was ihr tut.

25. Sie sind diejenigen, die ungläubig waren und euch von Masdschidu-l-Haram (der Heiligen Moschee) fernhielten und die Opfertiere daran hinderten, ihre Opferstätte zu erreichen. Und wäre es nicht um die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen unter ihnen (in Makka) gegangen, die ihr nicht kanntet und die ihr vielleicht unwissentlich niedergetreten hättet, so dass ihr euch an ihnen versündigt hättet, (hätte Er euch erlaubt, zu kämpfen). Allah tat es so, damit Er in Seine Barmherzigkeit führe, wen Er will. Wären sie getrennt voneinander gewesen, hätten Wir sicher jene unter ihnen, ungläubig waren, mit einer schmerzlichen Strafe gestraft.

26. Als die Ungläubigen in ihren Herzen Fanatismus hegten, den Fanatismus zur Zeit der Unwissenheit, da sandte Allah auf Seinen Gesandten und auf die Gläubigen Seine Ruhe und ließ sie an dem Wort der Ehrfurcht festhalten. Sie hatten es wohl am meisten verdient und waren seiner würdig. Und Allah ist es, Der über alle Dinge Bescheid weiß.

27. Und wahrlich, Allah hat Seinem Gesandten das Traumgesicht zu Wirklichkeit gemacht. Ihr werdet, so Allah will, in Sicherheit in Masdschidu-l-Haram (die Heilige Moschee) mit geschorenem Haupt und kurzgeschnittenem Haar eintreten; ihr werdet keine Furcht haben. Doch Allah wußte, was ihr nicht wußtet, und Er hat euch zuvor einen nahen Sieg beschieden.

28. Er ist es, Der Seinen Gesandten mit der Führung und der Religion der Wahrheit geschickt hat, auf dass Er sie über jede andere Religion siegen lasse. Und Allah genügt als Zeuge.

29. Muhammed ist der Gesandter Allahs. Und diejenigen, die mit ihm sind, sind sehr streng gegen die Ungläubigen, doch barmherzig zu einander. Du siehst sie sich (im Gebet) verneigen, niederwerfen. Sie erstreben Allahs Huld und Wohlgefallen. Auf ihren Gesichtern befinden sich ihre Merkmale, die Spuren der Niederwerfung. Das ist ja ihre Beschreibung in der Thora. Und im Evangelium wurden sie wie folgt beschrieben: Sie sind gleich einem ausgesäten Samenkorn, das seinen Schößling treibt, ihn dann stark werden läßt; dann wird er dick und steht fest auf seinem Halm, zur Freude derer, welche die Saat ausgestreut haben. Dadurch, dass Allah sie vermehrt und stark werden läßt, bringt Er die Ungläubigen in Wut. Und Allah hat denjenigen, die glauben und gute Werke tun, Vergebung und einen gewaltigen Lohn verheißen.


 

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